Los Estudios de Posgrado en México

Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Enseñanza Superior, Los Estudios de Posgrado en México, (catálogo), México, D.F.: ANUIES, 24 de junio de 1985.

The National Association of Universities and Higher Education Institutions is a non-governmental organization which includes 191 public and private higher education institutions in Mexico. The association is involved in the development of programs, plans and national policies for higher education, as well as establishing agencies aimed at fostering the development of higher education in the country.

Bolívar vuelve a México

Salcedo-Bastardo, J.L., Bolívar vuelve a México, México: Oficina Central de Información, 22 de junio de 1976.

Disponible en línea.

Discurso de inauguración de la estatua del libertador en México, 22 de junio de 1976.

Los Empresarios Frente al Grupo de Los Tres: Integración, Intereses e Ideas

Giacalone, Rita, Los empresarios frente al Grupo de Los Tres: integración, intereses e ideas, Mérida, Venezuela: Grupo de Integración Regional, Facultad de Ciencias Económicas y Sociales de la Universidad de Los Andes, 1999.

De la cubierta:

Dentro del panorama latinoamericano contemporáneo los empresarios se han visto revalorizados en tanto objeto de análisis por su ubicación central dentro del nuevo paradigma de integración abierta que se adelanta en la región. Este libro busca acercarse a la comprensión de la integración comercial entre Colombia, México y Venezuela, mediante el llamado Grupo de los Tres, desde la óptica de las principales asociaciones empresariales de estas tres naciones. De esta forma, el fenómeno integracionista se percibe desde la doble perspectiva de las relaciones entre las organizaciones del sector privado y sus respectivos Estados nacionales asi como desde la perspectiva de las incipientes relaciones entre ellas.

Social Research and Rural Life in Central America, Mexico and the Caribbean Region

De Vries, Egbert, Pablo González Casanova, Social Research and Rural Life in Central America, Mexico and the Caribbean region, (Proceedings of a seminar organized by UNESCO in co-operation with the United Nations Economic Commission for Latin America), Mexico City: UNESCO, 17-27 October 1962

Available online.

Actes du XLIIe Congrès international des américanistes: Congrès du centenaire, Volume hors-série

Société des américanistes, Actes du XLIIe Congrès international des américanistes: Congrès du centenaire: Paris, 2-9 septembre, 1976, Volume hors-série.

Table des matières/Contenido/Contents

Ethnohistoire de la Vallée de Mexico D’après les Chroniques Indigènes en Langue Nahuatl:

Description des divinités d’après les textes en nahuatl et leur représentation dans les Códices, par Jacqueline de Durand Forest.
Maïs et divinités du maïs d’après les sources anciennes, par Elisabeth Menéndez.
L’avifaune dans le Codex Borbonicus, par Michel Gilonne.
Chalchihuitl: emplois métaphoriques du mot et symbolisme, par Marc Thouvenot.
Las fuentes de las déferentes historias originales de Chimalpahin, par José R. Romero Galvan.
Informatique et nahuatl, par Marc Eisinger.

World view and the monolithic temples of Malinalco, Mexico: iconography and analogy in pre-Colombian architecture, by Ruben G. Mendoza.
La secularización de las parroquias y la economía eclesiástica en la Nueva España, por Virve Piho.
Un aspect de l’exploitation du travail indigène en Nouvelle Grenade au XVIe siècle: le portage, par Tomás Gómez.
”Cholo” y “china”, Contenidos situacionales de dos términos interétnicos en Saraguro, Ecuador, por Peter Masson.
Agricoltura di un gruppo di pescatori Huave, golfo di Tehuantepec, Messico, di Gerardo Bamonte.
Osservazioni su alcune relazioni tra l’uomo e l’ambiente in una popolazione amerindiana dell’Istmo di Tehuantepec: gli Huave di San Mateo del Mar, Oaxaca, Mexico, di Lidia Marzotto.
Economía de los Selk’nam de Tierra del Fuego, de Anne Chapman.
Utilización de animales durante el período precerámico en la cueva de Uchcumachay y otros sitios de los Andes centrales del Perú, por Edgardo Pires Ferreira, Jane Wheeler Pires Ferreira y Peter Kaulicke.
Domesticación de los camélidos en los Andes centrales durante el período precerámico: un modelo, por Jane Wheeler Pires Ferreira, Edgardo Pires Ferreira y Peter Kaulicke.
Human skeletal material from the Cape region of Baja California, Mexico, by Rose A. Tyson.

Relación de las Cosas de Yucatán

Diego de Landa; Angel María Garibay K., Relación de las cosas de Yucatán, México: Editorial Porrúa, 1959.

Disponible en línea.

Wikipedia:

La Relación de las cosas de Yucatán, es un libro manuscrito por el obispo español Diego de Landa, alrededor de 1566. El texto fue escrito como un registro de la cultura de los mayas yucatecos en el momento de la conquista, con el propósito de ayudar a los nuevos evangelizadores a efectuar su tarea de manera más eficiente. Este libro es importante por tanto, para entender cómo vivían los mayas en el momento del encuentro con los españoles, cuáles eran sus creencias y sus instituciones, mismas que fueron abolidas o transformadas tras el encuentro con los españoles. Además, dado que contiene una sección con un llamado alfabeto maya, ha servido como base de las indagaciones dirigidas al desciframiento de los glifos mayas.

Wikipedia:

Relación de las cosas de Yucatán was written by Diego de Landa around 1566, shortly after his return from Yucatán to Spain. In it, de Landa catalogues Mayan words and phrases as well as a small number of Mayan hieroglyphs. The hieroglyphs, sometimes referred to as the de Landa alphabet, proved vital to modern attempts to decipher the script.[1] The book also includes documentation of Maya religion and the Mayan peoples' culture in general. It was written with the help of local Maya princes. It contains, at the end of a long list of Spanish words with Maya translations, a Maya phrase, famously found to mean "I do not want to." The original manuscript has been lost, but many copies still survive.

Historia General de las Cosas de Nueva España, Tomos I - IV

de Sahagún, Bernardino, Historia general de las cosas de Nueva España, Tomos I - IV, [La dispuso para la prensa en esta nueva edición, con numeración, anotaciones y apéndices Ángel María Garibay K.], México, D.F.: Editorial Porrúa, S.A., 1956.

Disponible en línea Tomo I.

Disponible en línea Tomo II.

Disponible en línea Tomo III.

Bernardino de Sahagún (Sahagún, Reino de León, le. 1499 - México, 5 de febrero de 1590) fue un misionero franciscano, autor de varias obras en náhuatl y en castellano, consideradas hoy entre los documentos más valiosos para la reconstrucción de la historia del México antiguo antes de la llegada de los españoles. De entre sus escritos descuella la Historia general de las cosas de la Nueva España, verdadero monumento etnográfico, compuesto de doce libros, que apenas tiene precedentes comparables en ninguna lengua. Sahagún fue, a juicio de Jerónimo de Mendieta, el más experto de todos en la lengua náhuatl.

Para realizar el libro, Bernardino de Sahagún recurrió a la indagación directa entre los nativos mexicanos, concentrándose en la región central de México. Por ello, algunos antropólogos —especialmente los mexicanos— reclaman para el fraile franciscano el ser uno de los antecesores de la moderna etnografía.2 De hecho, se trata de una copia de materiales originales que se han perdido, tal vez destruidos por las autoridades españolas que confiscaron posteriormente los manuscritos de Bernardino de Sahagún.3 Los materiales originales fueron los registros de conversaciones y entrevistas con indígenas en las poblaciones de Tlatelolco, Texcoco y Tenochtitlán, además de informes de los estudiantes indígenas trilingües formados por el fraile en el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco (ubicado en la actual ciudad de México). Estos alumnos fueron Antonio Valeriano, oriundo de Azcapotzalco; Antonio Vejarano, de Cuahuhtitlán; Martín Jacobita, de Tlatelolco; Pedro de San Buenaventura y Andrés Leonardo, también oriundo de Tlatelolco.

Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España, Tomos I & II

Díaz del Castillo, Bernal, Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, Tomos I & II, [Cuarta edición conforme a la de 1944, con la introducción y notas de Joaquín Ramírez Cabañas] México, D.F.: Editorial Porrúa, S.A., 1955.

Disponible en línea.

Disponible en audio.

Available in English Vol. I.

Available in English Vol. II.

Bernal Díaz del Castillo (Medina del Campo 1495 o 1496 – 1584) fue un conquistador español que participó en la conquista de México y fue más tarde regidor de Santiago de Guatemala. Se le atribuye la autoría de la Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, la cual comenzó a redactar como un memorial de guerras; pero más tarde fue revisada y expandida en respuesta a la publicación de Francisco López de Gómara, que Díaz del Castillo consideraba muy imprecisa, además de que no reconocía los esfuerzos que llevaron los soldados comunes durante la invasión de México.

Es una obra de estilo cautivador desde las primeras líneas. Nos narra el proceso de la conquista de México de una manera ruda, aunque sencilla, ágil y directa. Cada página es un retrato pintoresco plagado de detalles. Leer su libro es transportarse al pasado y vivir al lado de un soldado todos los sucesos de la conquista: descripciones de lugares, relatos de personajes, anécdotas, críticas agudas y angustiantes relaciones de fatiga y peligros enfrentados. Cada uno de los doscientos catorce capítulos se convierten en una vivencia para el lector.

La Editorial Porrúa, S.A., ha querido incluir esta obra en su Biblioteca Porrúa, en la que ya han encontrado cabida valiosas obras de carácter histórico, y en la que están por aparecer cuantos estudios son de importancia decisiva para el cabal conocimiento de la Historia del Continente americano.

Actes du XLIIe Congrès international des américanistes: Congrés du centenaire: Paris, 2-9 septembre 1976

Lafaye, Jacques, Actes du XLIIe Congrès international des américanistes: Congrés du centenaire: Paris, 2-9 septembre 1976, Vol. VI, Paris : Société des américanistes, 1977-1979. (trois exemplaires)

Table des Matières:

I. Los dioses titulares étnicos y los héroes deificados:

1. Carrasco, Pedro, “Las bases sociales del politeísmo: los dioses tutelares”.
2. Davies, Nigel, “Mixcoatl: Man and God”.
3. Jiménez Moreno, Wigberto, “De Tezcatlipoca a Huitzilopochtli”.
4. Nicholson, Henry B., “Ehecatl Quetzalcoatl vs. Topiltzin Quetzalcoatl of Tollan: A Problem in Mesoamerican Religion and History.”
5. Uchmany, Eva Alexandra, “Las características de un dios tutelar mesoamericano: Huitzilopochtli”.
6. Zantwijk, Rudolf van, “El parentesco y la afiliación étnica de Huitzilopochtli”.

II. Religión y Sociedad:

1. Hellbom, Anna-Britta, “Reflejos de ‘sincretismo’ en el Valle de México”.
2. Heyden, Doris, “Flores, creencias y el control social”.
3. Finkler, Kaja, “Spiritualism in rural Mexico”.
4. Gonzales T., Yolotl, “Algunas consideraciones sobre la antropofagia en Mesoamérica”.
5. Lagarriga Attias, Isabel, “Une ejemplo de religiosidad de los marginales de México: el Espiritualismo Trinitario Mariano”.
6. Durand-Forest, Jacqueline de, “Tlaloc: dieu au doble visage”.
7. Knab, Tim, “Talocan Talmanic: supernatural beings of the Sierra de Puebla”.

III. Système des charges civiles et religieuses des communautés indiennes:

1. Camara-Barbachano, Fernando, “El sistema de cargos en México y Perú”.
2. Chamoux, Marie- Noëlle, “Système des charges et transformation des bases de l'institution communautaire: l'exemple d'un village de la Sierra de Puebla”.
3. Dehouve, Danièle, “Le système des fêtes dans une hacienda caprine des Etats de Puebla et de Guerrero au XIXe siècle”.
4. Demyk, Michel, “Evolution du pouvoir local et transformation des élites villageoises au Guatémala”.
5. Oettinger, Marion, “Defensive regulation: an example from Tlapanec Mayordomia lending groups”.
6. Olivera-Bustamante, Mercedes, “Papel de los Pillis de Tecali en la estructura socio-económica del siglo xvi prehispánico”.
7. Sánchez Farfán, Jorge, “Antropología de la salud”.
8. Signorini, Italo, “El sistema de cargos civiles y religiosos de los Mareños (Huaves) del istmo de Tehuantepec, Oaxaca, México”.
9. De Walt, Billie R., “The cargo system and economic development in Puerto de las Piedras”.

IV. El concepto de enfermedad en Meso- y Suramérica:

1. Viesca Treviño, Carlos, “El concepto de enfermedad en Mesoamérica.”
2. Peña Páez, Ignacio de la y Carlos Viesca Treviño, “Vida, enfermedad y muerte a través delos cantos y poesías náhuatl.”
3. Rodríguez Ramírez, Fracisco J., “Los colores, la ordenación del mundo y la enfermedad.”
4. Ortiz de Montellano, Bernard, “The rational causes of illnesses among the Aztecs.”
5. Fernández del Castillo, Francisco, “La observación clínica en la medicina mágica azteca.”
6. Quezada, Noemí, “Creencias tradicionales sobre embarazo y parto.”
7. Casales Ortiz, Gabino, “Conceptos de enfermedades parasitarias en la cultura náhuatl.”
8. Jiménez-Olivares, Ernestina, “La enfermedad mental en la cultura náhuatl.”
9. Castillas, Leticia E., “La distancia personal y la enfermedad en México prehispánico.”
10. Vargas, Luis A., “Las relaciones interpersonales y la enfermedad en la época prehispánica.”
11. Cortés, Jesús, “La medicina tradicional en la Sierra mazateca.”
12. Álvarez Laurencia, “Métodos de diagnóstico en un pueblo náhuatl.”
13. Collado, Rolando, “El paradigma en la dialéctica de las medicinas americanas.”
14. Mitrani, Philippe, “Essai de systématisation de la practique médicale yaruro.”
15. Perrin Michel, “Théories et practiques médicales des indiens Goajiro.”
16. Seijas, Haydée, “Los estudios de etnomedicina en Venezuela: una revisión crítica de la literatura.”
17. Muñoz – Bernand, Carmen, “Note sur le systèmes d’interprétation des maladies dans la Sierra Sud de L'Équateur.”
18. Friedberg, Claudine, “L’imaginaire dans les thérapeutiques populaires. Proposition de quelques thèmes de réflexion à travers l’exemple du complexe thérapeutique huancabambin (sierra de Piura au nord du Pérou).”

V. Continuity and Change among the Garífuna of Central America:

1. Davidson, William B., “The Garífuna symposium: an intorduction.”
2. Gullick, Charles J.M., “The black Caribs in St. Vincent: the Carib war and aftermath.”
3. Davidson, William V., “Disperal of the Garífuna in the Western Caribbean.”
4. Hadel, Richard E., Reflections on the Garífuna language and society.”
5. Dirks, Robert, ”John Canoe: ethnohistorical and comparative analysis of a Carib dance.”
6. Whipple, Emory C., “Carib music, dance and folklore.”
7. Kerns, Virginia, “Black Carib (Garífuna) paternity rituals.”
8. Borgia, Vito, “A dematoglyphic study of the black Caribs of British Honduras.”
9. Cosminsky, Sheila, “Medicinal plants of the black Caribs.”
10. Sanford, Margaret, “Disease and folk-curing among the Garífuna of Belize.”
11. Hadel, Richard E., “Changing attitudes towards the Caribs of Belize.”
12. Davidson, William V., “Coastal imperative lost?: village abandonment among the Honduran Garífuna.”
13. González, Nancie L., “From black Carib to Garífuna. The coming of age of an ethnic group.”

VI. Afro-American Studies

1. Bascom, Williams, “Introduction.”
2. Omibiyi, Mosunmola, “Interaction between African and Afro-American music.”
3. Montero Bascomb, Berta, “Seven Afro-Cuban myths.”
4. Pollak-Eltz, Angelina, “Las mascaras de los ‘diablos’ de Chuao y su possible origen africano.”
5. Abimbola, Wande, “Yoruba religion in Brazil: problems and prospects.”
6. Yai, Olabiyi Babalola, “Influence Yoruba dans la poésie cubaine: Nicolas Guillen et la tradition poétique Yoruba.”
7. Meyer, Marlyse, “Charlemagne, roi du Congo: notes sur la présence carolingienne dans la culture populaire brésilienne.”

Historia Natural y Moral de las Indias

de Acosta, Joseph, Historia Natural y Moral de las Indias. En que se tratan las Cosas notables del Cielo y elementos, metales, plantas y animales de ellas y los ritos, ceremonias, leyes y gobierno y guerras de los indios, México: Fondo de Cultura Económica, 1940.

Esta edición mexicana, preparada por Edmundo O’Gorman, se publica en 1940.

Hay varias versiones disponibles en línea.

José de Acosta, S.J. (Medina del Campo, a comienzos de octubre de 1540 - Salamanca, 15 de febrero de 1600) fue un jesuita, antropólogo y naturalista español que desempeñó importantes misiones en América a partir de 1571, año en que emprendió su viaje al Perú sosteniendo que los indígenas americanos habrían llegado a dicho continente a través de Siberia. Además de la narración de las aventuras de un lego en tierras americanas, conocidas por los europeos como "Indias" (Peregrinación de Bartolomé Lorenzo), debe su fama de observador sagaz y lúcido expositor a Historia natural y moral de las Indias, obra publicada en Sevilla en 1590 y pronto traducida al inglés en 1604. En dicho libro observó las costumbres, ritos y creencias de los indígenas de México y Perú.

José de Acosta (1539 or 1540[1] in Medina del Campo, Spain – February 15, 1600 in Salamanca, Spain) was a sixteenth-century Spanish Jesuit missionary and naturalist in Latin America. (…) Aside from his publication of the proceedings of the provincial councils of 1567 and 1583, and several works of exclusively theological import, Acosta is best known as the writer of De Natura Novi Orbis, De promulgatione Evangelii apud Barbaros, sive De Procuranda Indorum salute and above all, the Historia natural y moral de las Indias. The first two appeared at Salamanca in 1588, the last at Seville in 1590, and was soon after its publication translated into various languages. It is chiefly the Historia natural y moral that has established the reputation of Acosta, as this was one of the very first detailed and realistic descriptions of the New World. In a form more concise than that employed by his predecessors, Francisco Lopez de Gómara and Oviedo, he treated the natural and philosophic history of the New World from a broader point of view. In it, more than a century before other Europeans learned of the Bering Strait, Acosta hypothesized that Latin America's indigenous peoples had migrated from Asia.[13]

Mexikanische Kostbarkeiten aus Kunstkammern der Renaissance

Nowotny, Karl A., Mexikanische Kostbarkeiten aus Kunstkammern der Renaissance, Vienna, 1960. (Mexican treasures from art galleries of the Renaissance in the Museum of Ethnology Vienna and in the National Library Vienna)

Geschichtliches Sendungen aus Mexiko:

Auf die bekannten Geschehnisse der Entdeckung und Eroberung Mexikos durch die Spanier bezieht sich eine Reihe sehr eigenartiger Dokumente. In verschiedenen Städten Europas bewahrt man noch Gegenstände des vorspanischen Kunstgewerbes, die damals nach Europa kamen. Erstmalig wurden im Jahr 1519 derartige Dinge nach Europa gebracht. Auch in den folgenden Jahren wurden größere Mengen von Gold- und Silbergegenständen nach Europa versendet; meist schmolz man aber die Edelmetalle gleich in Mexiko ein. Außerdem kamen Bilderhandschriften, Federarbeiten, Mosaiken, Holzschnitzereien mit Einlagen sowie Baumwollstoffe herüber. Nach wenigen Jahrzehnten waren in Mexiko kaum mehr vorspanische Gegenstände vorhanden.

Historical shipments from Mexico:

A series of very peculiar documents refers to the well-known events of the discovery and conquest of Mexico by the Spaniards. In various European cities you can still find objects from the pre-Hispanic art industry that came to Europe at the time. For the first time in 1519 such things were brought to Europe. Also in the following years, larger quantities of gold and silver items were shipped to Europe; but mostly the precious metals melted in Mexico. In addition, photo manuscripts, feather work, mosaics, wood carvings with deposits and cotton fabrics came over. After a few decades, there were hardly any pre-Hispanic objects left in Mexico.

The Hydra Head

Fuentes, Carlos, The Hydra Head, United States: Farrar, Strauss and Giroux, Inc., 1978.

Reviewed in Kirkus, and the New York Times.

See also the Encyclopedia Britannica, and the Christian Science Monitor.

From Google Books:

Carlos Fuentes, Mexico's leading novelist, … has produced what is probably the first Third World spy thriller, an action-filled, quick-paced novel of intrigue as contemporary as a headline. The Hydra Head has a constant political reality as backdrop: the permanent tension in the Middle East and the vast new oil resources of Mexico, the setting for a brilliant attempt to portray the diversity of one man's experience.

The Old Gringo

Fuentes, Carlos, The Old Gringo, New York: Harper & Row Publishers, 1985.

The Old Gringo is a novel by Carlos Fuentes, written from 1964 to 1984 and first published in 1985. Fuentes stated: "What started this novel was my admiration for Ambrose Bierce and for his Tales of Soldiers and Civilians. I was fascinated with the idea of a man who fought in the United States Civil War and dies in a Mexican civil war."[1] The novel addresses themes of death, cultural exchange, and Mexican identity, among others. Its English-language translation became the first novel by a Mexican author to become a U.S. bestseller.[2] The book was one of three nominees for the Ritz Paris Hemingway Award as best novel of 1985.[3]

Geografía de la Novela

Fuentes, Carlos, Geografía de la novela, Madrid: Santillana S.A., 1993.

Reseñada en Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien.

Carlos Fuentes Macías (November 11, 1928 – May 15, 2012) was a Mexican novelist and essayist. Among his works are The Death of Artemio Cruz (1962), Aura (1962), Terra Nostra (1975), The Old Gringo (1985) and Christopher Unborn (1987). In his obituary, The New York Times described Fuentes as "one of the most admired writers in the Spanish-speaking world" and an important influence on the Latin American Boom, the "explosion of Latin American literature in the 1960s and '70s",[1] while The Guardian called him "Mexico's most celebrated novelist".[2] His many literary honors include the Miguel de Cervantes Prize as well as Mexico's highest award, the Belisario Domínguez Medal of Honor. He was often named as a likely candidate for the Nobel Prize in Literature, though he never won.

El Indio; Novela Mexicana

López y Fuentes, Gregorio, El Indio; Novela Mexicana, Premio Nacional de Literatura de 1935, México, D.F.: Editorial Novaro México, S.A. 1955.

Gregorio López y Fuentes (17 de noviembre de 1895 – 10 de diciembre de 1966); fue un escritor mexicano que incursionó en la novela, poesía, periodismo y crónica de la Revolución mexicana. Fue contemporáneo de Mariano Azuela y Martín Luis Guzmán.

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Lopez y Fuentes was awarded Mexico's first National Prize of Literature for this novel. The English translation by Anita Brenner was published by Bobbs-Merrill Company in 1937. It is presented here in synopsis form. Original quotes are italicized. Use the arrows to navigate. The last page returns you to this page.

Terra Nostra

Fuentes, Carlos, Terra Nostra, Translated by Margaret Sayers Peden, New York: Farrar, Strauss & Giroux, Inc., 1976.

This book can be borrowed for 14 days; Log In and Borrow.

Terra Nostra is a 1975 novel by the Mexican writer Carlos Fuentes. The narrative covers 20 centuries of European and American culture, and prominently features the construction of El Escorial by Philip II. The title is Latin for "Our earth". The novel received the Xavier Villaurrutia Award in 1976 and the Rómulo Gallegos Prize in 1977.

El Pensamiento Económico en México

Silva Herzog, Jesús, El pensamiento económico en México, México: Fondo de Cultura Económica, 1947.

Del prólogo:

Este breve libro es un modesto esfuerzo para estudiar las ideas económicas en Mexico desde principios de la Independencia hasta nuestros dias. No se trata de agotar el tema sino tan solo ofrecer un cuadro general y a sabiendas esquemático. Se revisaron la mayor parte de los libros y algunos folletos, sin examinar las publicaciones periódicas, en ocasiones abundantes en útiles materiales.

Jesús Silva Herzog Flores, born as Jesús Silva y Flores[4] (8 May 1935 — 6 March 2017) was a Mexican economist and politician affiliated with the Institutional Revolutionary Party (PRI).[5] He served as secretary of Finance and Public Credit in the cabinet of President Miguel de la Madrid (1982–1986), as ambassador to Spain (1991–1994)[3] and the United States (1995–1997),[1] and as secretary of Tourism (1994) in the cabinet of Carlos Salinas de Gortari.

Historia Mínima de México

Cosío Villegas, Daniel, Ignacio Bernal, Alejandra Moreno Toscano, Luis González, Eduardo Blanquel, Lorenzo Meyer, Historia mínima de México, México, D.F.: El Colegio de México, 1974.

Daniel Cosío Villegas (Ciudad de México; 23 de julio de 1898 — Ibídem 10 de marzo de 1976) fue un economista, historiador, sociólogo, politólogo y ensayista mexicano. Fundador del Fondo de Cultura Económica y de la Escuela Nacional de Economía. Realizó estudios de economía en la Universidad Harvard, la Universidad de Wisconsin y la Universidad Cornell. Posteriormente recibió un máster del London School of Economics y École Libre de Sciences Politiques de París (actual Institut d'Etudes Politiques de Paris). Su doctorado fue en Economía Agrícola.

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Índice:

Explicación (Daniel Cosío Villegas)

I. El tiempo prehispánico (Ignacio Bernal)
1. Los orígenes
2. El mundo olmeca
3. Teotihuacan y la sociedad urbana
4. El fin del mundo indígena

II. La era virreinal (Alejandra Moreno Toscano)
1. El siglo de la conquista
2. La conquista espiritual
3. La economía colonial, 1650-1750

III. El período formativo (Luis González)
1. El Siglo de las Luces
2. La revolución de la independencia
3. El paréntesis de Santa Ana
4. La reforma

IV. El tramo moderno (Daniel Cosío Villegas)
1. La república restaurada
2. El porfiriato

V. La revolución mexicana (Eduardo Blanquel)
1. 1910-1920
2. 1921-1952

VI. El momento actual (Daniel Cosío Villegas)
1. Hasta 1972

Under the Waters of Mexico

Bush Romero, Pablo, Under the Waters of Mexico, New York: Carlton Press Inc., 1964.

Chapter 2 available online.

From the Cover:

An account of Pablo Bush Romero's life reads much like a Baedeker of adventure, for the author has led an active and varied life dominated by his great love of the outdoors. Photographer, big game hunter, lecturer, explorer, sportsman, writer, businessman-all these apply to him, and one more: humanitarian. For Mr. Romero is a member of many civic and historical associations, and has received various awards from such organizations as the Boy Scouts of America, the Tennessee Archaeological Society, and the National Geographic Society.

Studies in Human Ecology

Palerm, Angel, Eric R. Wolf, Waldo R. Wedel, Betty J. Meggers, Jacques M. May, Lawrence Krader, Studies in Human Ecology; a series of lectures given at the Anthropological Society of Washington, Washington D.C.: Pan American Union, 1957.

Contents:

Ecological potential and cultural development in Mesosamerica, by Angel Palerm and Eric R. Wolf.

The Central North American grassland: man-made or ntural?, by Waldo R. Wedel.

Environment and culture in the Amazon Basin, an appraisal of the theory of environmental determinism, by Betty J. Meggers.

The ecology of human disease, by Jacques M. May.

Culture and environment in Interior Asia, by Lawrence Krader.